Después del Caos vino el Cosmos y se hizo el orden. Aparecieron una serie de elementos o realidades materiales, como el Cielo y la Tierra,o fenómenos de la naturaleza como la Noche y el érebo. La descendencia de la Noche por sí sola está formada por divinidades de poca importancia: las Hespérides, las Moiras, Némesis y Eris; abstracciones de modesta actuación mítica: Moro, Cer, Tánato, Hypnos, Oneiroi, Momo y la Vejez.
Ni los mismos dioses olímpicos, ni siquiera el dios supremo por excelencia, Zeus, pueden liberar a un mortal cuando cualquiera de estas divinidades les marcan su destino. Las Moiras o Parcas hacen que nuestra mortal vida penda de un hilo.
Algunas de las abstracciones sirvieron en otras ocasiones a divinidades importantes para conseguir los propósitos de éstos. Un episodio de la Ilíada, fiel reflejo, de lo comentado anteriormente es cuando Hera ofrece a Hypnos, hijo de la Noche, a Pasítea, una de las Gracias, si consigue adormecer a Zeus para ella así poder acabar con Heracles. Zeus la descubre y encadena a Hera unos yunques de oro en sus pies para retenerla. De la unión de Hypnos y de Pasítea nace Morfeo, encargado de dar forma humana a los sueños de las personas que perpetraba (de hecho, Morfeo proviene de la palabra forma). Los Oneiroi, sin embargo, se encargan de controlar el soñar de los seres corrientes.
En definitiva, cualquiera de estas divinidades relacionadas con el sueño se han manifestado esta noche y a partir de ahora todas las noches aparecerán a la misma hora sin resistencia alguna. Siempre habrá kairós, como decía la filosofía griega, para el sueño.
Todos creemos ser poseedores del tiempo, pero el tempus fugit. Aunque la inmortalidad no sea un hecho científico, el ser humano se empeña en vivir, cuales dioses del Olimpo, que bebían ambrosía y les hacía permanecer jóvenes y siempre inmortales.Yo, por el contrario, tengo siempre presente lo que decían ya los líricos arcaicos griegos, que nunca perdían de vista la fugacidad de la vida. Os invito a brindar siempre y a disfrutar al máximo, sin dejar de lado esa visión porque a veces pensamos que vamos a tener tiempo para todo y que mañana será un día mejor.
Nosotros, cual las hojas que cría la estación florida de primavera, apenas se difunde a los rayos del sol, semejantes a ellas, por breve tiempo gozamos de flores de juventud, sin conocer por los dioses ni el mal ni el bien. Pero al lado se presentan las Ceres oscuras, la una con el embozo de la funesta vejez, la otra con el de la muerte. Un instante dura el fruto de la juventud, mientras se esparce sobre la tierra el sol. Mas apenas ha pasado esa sazón de la vida, entonces resulta mejor estar muerto que vivo. Muchos males entonces asaltan el ánimo. Unas veces el hogar se arruina y vienen los duros acosos de la miseria. Otro, en cambio, carece de hijos, y con ese ansia extrema emprende bajo tierra su camino hacia el Hades. A otro le apresa una angustiosa enfermedad. Ninguno entre los hombres hay a quien Zeus no le dé muchos males.
Mimnermo de Colofón.
Un suceso de esta tarde de domingo me ha recordado este pensamiento y me ha venido a la memoria una vieja canción, cuyo leitmotiv es el carpe diem, locución latina conocida por todos. Horacio nos dice: Carpe diem quam minimum credula postero; disfruta el día, no des crédito al mañana. Porque del mañana nada sabemos, ni siquiera nos es dado el poder conocerlo.
Así, si en un segundo todo se va al infierno que no quede nada importante por hacer.
¡Ah, se me olvidaba que estábamos en Navidad!.¡Qué casualidad! Y mira que yo pensaba que era la fiesta del dios Saturno... Sí, amigos, ya conocéis todos mi devoción por la falsedad y ésta es una más. Los vídeos que voy a colgar son clásicos o históricos, como dice un gran amigo mío.
¡Llevemos todos los árboles de navidad al depósito de cadáveres!
La tragedia griega ha servido de inspiración para futuros homicidas y suicidas. Shakespeare saboreó el éxito en sus obras, gracias a la influencia griega. Todos siempre acababan muertos.
En otro orden de cosas, me he visto sorprendida por el furor poético y me he acordado de la historia de un humilde personaje mitológico, cuyo final es trágico para no variar mucho.
Dédalo, el famoso inventor y ,por lo tanto, patrón de algunos ingenieros, tenía un sobrino al que por iniciativa de su madre, fue encomendado a aprender el arte de su tío. El niño apuntaba maneras y se inició a la inmadura edad de 12 años. Se le atribuye la invención de instrumentos sencillos, pero muy útiles para la vida cotidiana, como son la sierra y el compás (instrumentos aparentemente sencillos como el mecanismo de un botijo). Sólo se sirvió de la contemplación de una espina de pez o una mandíbula de serpiente, según dicen las fuentes. Entonces, fue cuando su tío, invadido por la hybris y la pthonos, lo lanzó desde la Acrópolis y difundió que había sido un accidente. Así, Atenea, la que favorece las inteligencias, lo convirtió en ave y ,concretamente, en perdiz.
Esta es la explicación no racional de que las perdices ni vuelen a grandes alturas, ni aniden en lo más alto de los árboles. Curioso es, también, el uso recurrente de las alas en la historia de esta familia. A veces las alas te sirven para escapar de la desgracia, otras veces te hacen planear hasta el objetivo más funesto. Llevas razón, amigo Ícaro.
Retomo este blog con intención de no perder mi vía de escape. Hace un tiempo me sentía especial y no te necesité, querido rincón del espacio artificial. Debería haber aprendido que los humanos sufrimos castigos cuando pecamos de hybris, o si no, que se lo digan a Ulises. Pero, ahora, estoy aquí pidiendo clemencia. ¡Déjame contarte algo más!. La catarsis ha comenzado y Aristóteles me empieza a invadir. Dejo atrás toda demencia vascular existente y me dirijo por el camino de la inspiración. ¡Qué torpeza la mía, creer que no volvería a ti!. Humildemente volveré a llenarte de lo abigarrado que hay en mí y volveré a confiarte mis aenigmata. Así que no te volveré a deshabilitar porque ahora puedo mirar lo que antes me asustaba, pues ya no puede hacerme nada. Intentaré dominar las pasiones y explotar, cual Vesubio, pariendo ideas idiotas en tu atroz escena. No sé qué me ha producido estos efectos psicodélicos, sólo sé que he recuperado mis ganas de protestar, de plasmar sombras y luces y de entretejer líneas.
Me encuentro la biblioteca de la playa de Tocha, mientras veo a los chicos hacer surf desde la terraza. Raquel lee, yo escribo mis sensaciones por estar en la tierra de la saudade, del fado, de la tradición. En casa de Alzira están preparando un festín portugués con platos típicos preparados para los más exquisitos paladares. La cocina es el centro de la vida de las familias portuguesas y todas las casas huelen a comida, rica comida, que alimenta el cuerpo y el espíritu de cualquier visitante. Anoche sus primos vacilaban entre sí como ninhos. (perdón, pero estoy en Portugal y la letra espanhola por excelencia, no existe en el teclado de sus ordenadores) Sigamos, pues. Bebimos cerveza en un lugar, donde la única extranjera era yo, me sentía bárbara en el país vecino. La calima inunda las calles del pueblecito durante todo el día, eso me impide ver el horizonte y me desorienta un poco. Hay calima en mi corazón y eso me hace sentir saudade de mis personas más queridas. Adeus.
Un día repasaba junto a mis alumnos la lectio XXV: "Magister aegrotus est".
Magister diu frustra exspectatur; nam aegrotus est. Magnus est tumultus. Tandem unus ex discipulis: «Hodie», inquit, «ego magister vester ero; ego vos docebo, ne unus ex ceteris magistris nos doceat. Sed mihi parere debetis.» Consilium ceteris placet. Cuncti tacebant, cum adventum aliorum magistrorum timerent. Tum novus 'magister' pueros salutat. «Salvete, pueri!» – «Salve, magister!» – «Ita mihi placetis. Nunc este attenti, ne vos poenis terream. Moneo vos, ut verba mea memoria teneatis. Sed tu, Erneste, attentus non es. Ita mihi displices. Exemplum bonum praebe! Carole, cur manus sub mensa habes? Quid? Vos ridetis? Tacete! Nisi tacebitis, vos non docebo. Nunc tacere debetis, cum vobis fabulam pulchram recitare in animo habeam.» Magnum est silentium: magister fabulam recitat. – Paulo post: «Iam valete, discipuli!» – «Vale, magister!»
Hoy se me ha venido a la memoria esta lectio al recibir una noticia inesperada, de boca de una persona muy importante para mí, sobre el que ha sido y será mi "magister".
Magister ahora estás enfermo, pero yo no seré la maestra de tus alumnos, sólo pienso ser continuadora de tu labor y que puedas ver cómo esa semilla que engendraste una vez está dando su fruto en mí, intentando ser mejor profesora, mejor persona. Confío en tu vitalidad aplastante y en tu, casi, esencia inmortal, pues siempre rebosaste alegría cuando las cosas no iban como debían.
Contagiaste a miles de jóvenes con tu júbilo y conseguiste tener discípulos, maravillados por tu arte en la docencia. Así que sólo espero que cierres, maestro de ceremonias, la próxima edición del teatro diciendo: Salve magister!
"Canta, ¡oh Musa! la cólera de Aquiles, hijo de Peleo; cólera funesta, que causó tantas calamidades a los aqueos, que precipitó en los infiernos las vigorosas almas de multitud de héroes, y que entregó sus cuerpos a la presa de los perros y de las aves todas. De este modo se cumplía la voluntad de Zeus, desde el día en que se separaron, después de una viva discusión, Agamenón, rey de los hombres, y el divino Aquiles."Así empezaba la Ilíada a cargo de ese personaje tan discutible que fue Homero.
Hoy intento invocar a las musas porque ya no ocurre como antes.El poeta se inspira por sensaciones,sentimientos,la naturaleza,los dioses y ,sobre todo,por las personas que hacen despiertan algún interés especial en sus escritos y siguen su pensamiento a través de las palabras.Ahora,intento encontrar la inspiración y que me responda en algún momento para yo poder seguir escribiendo en mi triste blog.
No sabemos qué nos depara el destino,pues es la voluntad de los dioses o de los hombres la que crea nuestro camino,pero sí podemos pensar e imaginar.Nadie nos puede arrebatar esa capacidad que tenemos nosotros,los hombres,esos seres tan débiles y tan poco especializados por la madre Naturaleza.Soñemos,pues.
Creo que estoy recuperarando mi alegría de vivir y mi leitmotiv para seguir entonando el verso, propio de la lírica monódica.
En Joy Eslava están reventando las taquillas, hay nueva fecha el 20 de febrero. Fangoria escribe poemas reales sobre partituras electrónicas. Nacho Canut es el culpable de su lírica.
Uno de sus ídolos es Marilyn Manson y así lo demuestran en esta composición donde el metal rebosa por los cuatro costados. No tiene desperdicio.
Su mejor trabajo ha sido Arquitectura Efímera del que extraemos este clip inédito.
Ni contigo, ni sin ti proviene del "Nec tecum possum vivere nec sine te". Este tópico habla del tormento del amor debido a la ambivalencia afectiva, del fuerte amor y deseo que se siente hacia algo, sobretodo, alguien siendo igual de fuerte el sentimiento que hace que se deteste a esa misma persona por diferentes motivos. Ni contigo ni sin ti es la antítesis del amor, la pasión y la necesidad que estas conllevan. Esto lo podemos apreciar en el dicho Odi et Amo: "Odi et amo: Quare id faciam fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et escrucior." (Odio y amo. Por qué hago yo esto tal vez me preguntes. No lo sé, pero siento que esto sucederá y estoy profundamente atormentado). Desde luego resulta un claro ejemplo de lo que trata de explicar Marcial con "Nec tecum possum vivere nec sine te" La expresión deriva de Ovidio(43 a.C.-17 d.C) aunque fue retomada por Marcial(40-101). Marcial fue un poeta hispanorromano, uno de los más notables escritores de epigramas satíricos de la antigüedad. Nació en hispania, pero ya en Roma se ganó el favor de los emperadores Tito y Domiciano. Su liber spectaculari, su obra más antigua que se conserva, celebra los actos de inauguración del coliseo.Los epigramas posteriores atacan las debilidades universales con una mordacidad que, en su obra, sentó las bases del epigrama moderno.
Naturaleza muerta es otro album del cual se desgaja este single, Eternamente Inocente.
Los griegos siempre han sentido una gran estima por el agua, algo sólo comparable a metales preciosos como el oro o el sol, como otra fuente de vida y de energía.
"Lo mejor el agua.Y el oro como fuego incandescente se destaca de noche sobre la soberbia riqueza.Mas si es cantar unos juegos lo que anhelas, no busques ya de día con tu mirada por el cielo desierto un astro esplendoroso más ardiente que sol,y no podremos hablar de certamen más ilustre que el de Olimpia" (Olímpica I,1)
A Posidón le estaba asignado este dominio y no sólo era el dios del mar sino también de los maremotos, todas extensiones de agua (dulce y salada) y de los terremotos.Sí, de los terremotos, ahora que por desgracia, está tan vigente la catástrofe natural que ha asolado a ese pueblo,quemado por el carro del Sol, que no ha dejado de ser esclavizado en ningún momento a pesar de ser un paradigma de la abolición de la esclavitud.
El mar nos ofrece riquezas y con las mismas nos las arrebata.Posidón se enfurece por la hybris de los humanos y nos castiga, pero lo injusto de las decisiones divinas es la naturaleza de los castigos.Los pescadores saben lo que es el mar y lo enfurecido que puede llegar a ponerse su soberano.Ayer escuché a unos pescadores decir eso mismo en una impresionante playa. Seguro que estaría repleto de tritones y nereidas que vigilaban el fondo del mar, por eso, las capturas fueron poco numerosas.
El mar,a su vez,ha sido inspiración para tantos literatos griegos, como Panayiotis y Alejandro Sútsos o Kavafis,y para tantos otros que no podemos llegar a ese grado de creación poética. No hay mejor imagen que la de un amanecer en la orilla del mar divisando la línea del horizonte enrojecida por el dios Sol que refleja múltiples colores en la extensa laguna salada.
Rafael Alberti escribió extensos versos sobre el mar y él entendió el deseo del hombre por divisar el horizonte,esa extensa línea que separa el cielo del mar.
Hombres de mar, eterno buscador que nunca encuentra, en el horizonte azulado del cielo y mar eternas despedidas, regresar quizás, partes siempre mirando el horizonte pero con la mente, en lo que dejas atrás.
La tierra no es más que un momento, una noche que recordar, entre el cielo y el mar puedes volar, eterna oscilación de lo que fue y lo que vendrá.
Hombres de mar, sin lazos que te aten, pero al mar no dejarás, hermosa trinidad que da paz; cielo, hombre y mar, hermosa pero muchas veces sufrida, porque el hombre es para la tierra y tú conquistas el mar.
Hombres de mar, cuando en puerto estrujas la noche de licores, vino y mujeres, pero lo tuyo no haz de dejar, y zarpas con la vista al horizonte recordando lo que en blanca estela dejarás.
Tu hogar no tiene fronteras porque tu hogar es el mar, sangre del espíritu aventurero que nos tocó llevar.
Hombres de mar, eterno buscador que nunca encuentra, en el horizonte azulado de cielo y mar.
¡Oh,amigos,estamos de suerte! Los directores del Hollywood se están quedando sin recursos y no tienen otra que tirar de los clásicos.La industria del cine ha puesto en boga,de nuevo,el género del peplum porque se han dado cuenta que es un éxito de taquilla asegurado el vender una superproducción al más estilo épico.En este año que entra se estrenará la nueva versión o remake de Furia de Titanes,película estrenada en 1981 que relataba la historia de Perseo y la muerte de la Gorgona Medusa.
Tal vez más personas se acerquen al mundo clásico a través de estas películas,pero flaco favor nos hacen a los que somos defensores a ultranza del cine clásico y del cine de culto.Pues muchas versiones se han hecho de Fausto, pero sólo hay una obra cumbre que es la de F.W. Murnau.
Preferimos Furia de Titanes de Desmond Davis, aunque recibiera pésimas críticas por sus efectos especiales.El encargado de los efectos especiales fue el especialista Ray Harryhausen,creador de la animación fotograma a fotograma.Y éste,a modo de sarcasmo, introdujo en la película una lechuza de metal,que recreaba la tipología de R2-D2 Y C3PO (El Imperio Contraataca es de 1980), símbolo de los efectos especiales que daban paso a una nueva era dentro del cine fantástico y que tanto se alejaban del estilo de este experto especialista.
Por último, para los amantes de la Hammer, como yo, os recomiendo la lectura de una novela de Javier Márquez Sánchez, con la que ha pretendido, con una escalofriante e intrigante historia, homenajear a la mítica compañía cinematográfica Hammer Films y rendir tributo al cine de serie B y a la literatura de detectives.
El 14 de Noviembre de 2009 presenciaremos, en vivo y en directo, uno de los grandes acontecimientos de la música metalera(COBRE, hierro, plomo...).Se trata del concierto de Rammstein que van a ofrecer en el barrio bilbaíno de Barakaldo. Una banda que se encuentra, en estos momentos, en su floruit o akmé y nos van a deleitar con sus tramoyas y escenografías disparatadas.
Ahora,que está tan de actualidad la historia de Alemania por aniversario del Mauer Fall, me tomo la licencia de explicaros qué significa el nombre que abandera a este grupo.Ramstein es el nombre de una ciudad alemana,donde tuvo lugar una catástrofe titánica.El fatum quiso que, durante una exhibición acrobática aérea, tres aviones de los "Tricolori",una de las patrullas acrobáticas más prestigiosas del mundo, se chocaran y uno de ellos cayera sobre el público asistente.Precisamente, dedicaron uno de sus primeros temas a este tema.
Los componentes de Rammstein nacieron en la República Democrática Alemana y tras la caída del muro sus vidas fueron fluyendo hasta encontrarse y unirse para este proyecto que se afianzó en 1997 con Sehnsucht y su éxito más conocido "Du hast".Desde entonces, fueron reconocidos con premios y honores en USA y se rodearon de los grupos más emblemáticos del metal: Slipknot, Soulfly, Korn, System of a Down,...
Su último trabajo "Liebe ist für alle da" hace las delicias de sus fans y ofrecen un renovado sonido, siempre con influencias de Depeche Mode y la música techno. Siempre han destacado por su descaro y sus críticas abiertas a temas de actualidad, pero que no están bien vistos por algunos ortodoxos que viven en el mundo platónico de los ideales y lo único que hacen es girar la cara hacia otro lado. Con su tema "Pussy" no nos han vuelto a defraudar, pues presentan una letra erótica y un videoclip orgíaco. En definitiva,siempre transgresores,el hecho de que fueran alemanes y trataran temas que nadie se atrevía a relatar les hizo blanco de muchas críticas. Fueron tildados de neonazis y tuvieron que salir al paso con su canción "Links,zwo,drei,vier" que defendía sus ideales de izquierdas con ritmos propios de las marchas militares.
Esperamos disfrutar del espectáculo que montarán, pues se caracterizan por sus montajes de pirotecnia y guiños al público,como cuando, Oliver Riedel, bajista del grupo, navega con una barca y es arrastrado por la marea del público.
Hoy llueve, Zeus vierte lluvia o Zeus llueve,como expresa Aristófanes al personalizar al cielo con Zeus.La lluvia ese fenómeno meteorológico que se produce por la condensación del agua y cuya etimología es latina (pluvia,-ae) para variar.
Mucho sienten alegría por ver llover; otros, sin embargo, se entristecen por verla caer, aunque puede ser que estén lloviendo ellos mismos como el dios del rayo y del trueno.No os preocupéis en cualquier caso la lluvia es buena, purifica, arrastra todo lo malo que hay en el ambiente como dicen los mejores meteorólogos del mundo,los hombres del campo.
Si estamos tristes nos mimetizamos con la lluvia por ser lágrimas caídas del cielo, sentimos miedo al ver truenos y rayos que parten la quietud del cielo, pero siempre nos podremos proteger con una "umbrella" o paraguas ,como dice Rihanna: "porque si el sol brilla es por nosotros / te dije que estaré aquí siempre / seré tu amiga más fiel / hice un juramento y le seré fiel ahora que llueve más que nunca nos tendremos el uno al otro/ puedes quedarte bajo mi paraguas / puedes quedarte bajo mi paraguas."
Os advierto de una cosa, hasta que no paréis de llorar la lluvia no para. Así que por qué no nos animamos con una canción, que aunque nos parezca triste nos impulsa a ver las cosas de otra manera.Ha sido una de mis canciones preferidas ,y aunque, son muchas mis canciones preferidas (eso es lo malo de ser una melómana) esta tiene un lugar especial para mí. Esta es la versión de Cómplices con Triana Heredia, hija del autor de esta melodía tan impactante.
¡ Agua para todos , lluvia para todos y alegría de vivir para todos !
PD: Tengo que deciros que estabáis muy tristes para que se haya montado la que se ha montado,hoy, 28 de Septiembre en Cartagena y alrededores.Fijaos como iba la Rambla de cargadita...Es una pasada.
La banda londinense Coldplay,capitaneada por Chris Martin,sacó el año pasado su último y exitoso album Viva la Vida or Death and All His Friends,que todavía sigue dando que hablar.
Uno de los primeros "aenigmata" fue la portada de este disco ,un cuadro de Delacroix "La Libertad guiando al pueblo".El lienzo representa una escena del 27 de julio de 1830 en la que el pueblo de París levantó barricadas. El rey Carlos X de Francia había suprimido el parlamento por decreto y tenía la intención de restringir la libertad de prensa. Los disturbios iniciales se convirtieron en un levantamiento que desembocó en una revolución seguida por ciudadanos enojados de todas las clases sociales. No existió un único cabecilla. Por eso Delacroix representa a la Libertad como guía que conduce al pueblo.
Por lo tanto,su intento de llamar la atención ha tenido éxito,no hay cosa que nos vuelva más locos que pinturas representando la revolución del soberano público conducidos por la música de estos insurrectos anglosajones.
Si no teníamos bastante con la portada , empezamos a investigar el significado de la canción "Viva la Vida",que se ha convertido casi un himno del estilo del "You'll never walk alone" de los forofos del Liverpool.Unos veían que esta canción estaba inspirada en la figura del rey Luis XVI; otros se inclinaban por la idea de que fuera en Napoleón en quien estaban pensando a la hora de escribir esta letra tan críptica y hermética; otros ,como no,recurrieron a la imagen de Jesucristo,por aquello de Jerusalén que dice la canción y los romanos,que siempre tienen que estar incordiando por ahí.Pero te pregunto a ti, si a ti , ¿crees que tiene algún significado histórico esta canción o ,simplemente , son una serie de frases sin sentido,típicas de las canciones en inglés?Lee su letra y su traducción mientras escuchas:
I used to rule the world Seas would rise when I gave the word Now in the morning I sleep alone Sweep the streets I used to own
I used to roll the dice Feel the fear in my enemy's eyes Listen as the crowd would sing "Now the old king is dead, long live the king!" One minute I held the key Next the walls were closed on me And I discovered that my castles stand Upon pillars of salt, and pillars of sand
I hear Jerusalem bells are ringing Roman Cavalry choirs are singing Be my mirror, my sword and shield My missionaries in a foreign field For some reason I can't explain Once you'd go there was never, never an honest word That was when I ruled the world
It was the wicked and wild wind Blew down the doors to let me in Shattered windows and the sound of drums People couldn't believe what I'd become Revolutionaries wait For my head on a silver plate Just a puppet on a lonely string Oh, who would ever wanna be king
I hear Jerusalem bells were ringing Roman Cavalry choirs were singing Be my mirror, my sword and shield My missionaries in a foreign field For some reason I can't explain I know St. Peter won't call my name Never an honest word But that was when I ruled the world
Para los que no se acuerdan mucho del inglés:
Solía gobernar el mundo los mares se levantaban cuando yo lo decía ahora en las mañanas duermo solo Barro las calles que solían ser mías.
solía tirar los dados Sentir el miedo en los ojos de mis enemigos Escuchar la gente cantar: “el Rey ha muerto, Larga Vida Al Rey”
Por un minuto tuve la llave despues las paredes me fueron cerradas Y descubrí que mis castillos se asentaban encima de pilares de sal y arena.
Escucho las campanas de Jerusalén sonando coros del calvario romano cantando Ser mi espejo mi espada y escudo mis misioneros en una tierra lejana por alguna razón no me puedo explicar que alguna vez aquí nunca hubo una palabra honesta eso era cuando gobernaba el mundo.
fue el extraño y loco viento quien sopló a las puertas para dejarme entrar rompió ventanas y sonó tambores La gente no podía creer en lo que me convertí los revolucionarios esperaban por mi cabeza en una bandeja de plata solo una marioneta colgada de un solitario hilo Oh ¿quién hubiera querido ser el rey?
Escucho las campanas de Jerusalén sonando coros del Calvario romano cantando Ser mi espejo mi espada y escudo mis misioneros en una tierra lejana por alguna razón no me puedo explicar que alguna vez aquí nunca hubo una palabra honesta eso era cuando gobernaba el mundo.
De todas formas, todos y cada uno de los títulos de este disco han sido tan triunfales como el "Viva la Vida" y lo están demostrando en el Viva la Vida Tour. Una gira que ha pasado ya tres veces por nuestro país,una ocasión en Madrid y dos en Barcelona,una de las cuales pude acudir a ver el apoteósico concierto en la ciudad condal el 4 de Septiembre 2009.Apesar de los problemas técnicos , los componentes del grupo salieron adelante tocando con emoción y haciéndose con el público con algunos guiños lingüísticos en el idioma de Cervantes.Cautivaron no sólo al público,sino también a los medios de comunicación que estaban cubriendo la noticia.
Su entrada fue triunfal como unos grandes gladiadores dispuestos a dar espectáculo a 64.000personas allí reunidas en el Estadi Olimpic Lluis Companys,con la canción "Life in Technicolor",tema instrumental que sirve de intro.Todo el disco respira positividad y la prueba está en la metáfora que utilizan para entender la vida o ver la vida en technicolor,sistema por el cual se abandonó el blanco y negro en el cine para pasar al color.Aunque nunca pierden su matiz reivindicativo o transgresor,cuando en las pantallas aparecían imágenes de la historia más triste de nuestro mundo actual,pues sabemos que Chris Martin es un activista social y político. Nos emocionaron sútilmente cuando se acercaron al público en una pequeña plataforma,donde sólo ellos cabían,y comenzaron a hacer la versión acústica de "Billy Jean" de Michael Jackson.
Pero para mí el momento culmen fue cuando fuimos inundados por una lluvia de mariposas que subían a lo más alto del cielo y caían con poesía hacia nosotros,pudiendo alcanzarlas,como si de piedras preciosas se trataran,pues sus destellos de reflejaban el espíritu del Technicolor que también estuvo presente todo el rato en el micrófono del solista."Lovers in Japan" es una de mis canciones preferidas y os dejo una prueba de que sí estuve allí y disfruté en grande.Sólo me faltó una cosa,pero Japón estaba muy lejos.
Así acababa la histórica serie de Verano Azul cuando Pancho intentaba despedirse de su amada Beatriz y la enigmática pintora Julia venera al gran personaje de "Chanquete"rindiéndole su respeto ante su sepultura. Esta serie,rodada en Nerja (Málaga), nos trae a la memoria esos pueblos de Andalucía de los que hemos disfrutado en algún momento de nuestras vacaciones disfrutando de la luz,del color,del calor y de piedras preciosas,casi diamantes,que forman la arena de sus playas,eso decía un pequeño gran sabio.Pero siempre cuando se acaban nos volvemos nostálgicos y tenemos esa sensación de que ha pasado un tiempo maravilloso para nosotros y que no podremos recuperar nunca más. Jamás pensé yo que esa sensación la volviera a tener nunca jamás porque creía que ya no tenía edad para seguir soñando.
Tal vez,amigos este haya sido un recurso muy manido por todo el mundo,pero los clásicos nunca fallan.Eso sí que nunca olvidéis vuestras vacaciones,vuestros momentos,vuestro corazón,...
El profesorado de Latín y Griego de la Enseñanza Secundaria de la Comunidad Valenciana, ante el apresurado acuerdo suscrito por las universidades (Acuerdo de Ponderaciones para el acceso a la universidad para los cursos 2010/2011 y 2011/2012 de la Comisión Gestora de los Procesos de Acceso y Preinscripción Universitaria firmado el 14 de mayo, vinculante para las siguientes universidades: UV, UA, UJI, UA, UMH, UPV) para las nuevas PAU, que prioriza para su ponderación como materias de mérito determinadas asignaturas para cada grado de estudios universitarios, quiere hacer constar los siguientes aspectos:
Que siendo lógico que en un bachillerato breve y con abundantes modalidades y materias a combinar, las facultades y escuelas universitarias puedan señalar unas asignaturas de valoración preferente, no se entiende bien la drástica separación producida entre los estudios vinculados legalmente en su conjunto al bachillerato de Humanidades y Sociales, en que la materia de modalidad Latín II sólo es ponderada al baremo 0’2, como materia de mérito, para las Filologías, estudios de Traducción e Interpretación, Historia y Geografía, Filosofía y Estudios en el Ámbito del Turismo, y la materia de modalidad Griego II, únicamente para las Filologías. Sorprende también tan especializada separación cuando se pretende el entronque con unos grados del Plan Bolonia que se anuncian como más generalistas que los planes hasta ahora vigentes.
Que no es necesario demostrar el valor propedéutico del estudio de las lenguas clásicas, entre otras aplicaciones, como fuente de estructuración lingüística y de dominio del registro culto y científico que cualquier aspirante a estudiante universitario debería poseer, muy especialmente si estamos hablando de quienes en su conjunto van a abordar estudios humanístico-sociales, estudio que en el marco de los sistemas secundarios europeos recibe una atención mucho mayor sin ser cuestionado, debido precisamente a su validez y utilidad en todas las lenguas romances e indoeuropeas, que de las lenguas clásicas nutren su acervo lingüístico en todos los niveles medios y altos. Asimismo llama la atención que en el proceso de creación de un marco europeo también para estudios universitarios, y dado el papel que estas lenguas y sus contenidos culturales han tenido y tienen en la configuración de Europa, a diferencia del resto de los sistemas europeos, estas materias cuenten con tan escaso reconocimiento aquí, especialmente en carreras en que siempre han tenido una aplicación muy directa. Su estudio y su productividad vienen avalados por muchos años y muchas generaciones de gentes bien formadas en ellas.
Que no se entiende en absoluto cómo no se pondera también preferentemente el griego junto al latín, en otros estudios humanísticos puros como por ejemplo las Humanidades, la Historia del Arte o la Filosofía, cuya terminología técnica se basa en ambas lenguas clásicas, por no decir en estudios de traducción e interpretación, dado que el registro técnico de todas las lenguas modernas, que también un traductor ha de dominar, está absolutamente plagado de helenismos que constituyen un vocabulario interlingüístico e internacional.
Que resulta ilógico y sorprendente que para estudios de profesionales que han de trabajar con la herramienta lingüística ante todo y sobre todo, como son por ejemplo el Periodismo o la Publicidad, el Derecho y la Criminología, la Información y Documentación, o incluso el Magisterio, brille por su ausencia una ponderación preferente de las lenguas que previamente van a desarrollar y consolidar precisamente esa capacidad vital para ellos, y que no aparezca reforzada en el acuerdo ni siquiera una de ellas. Sin mermar la utilidad y aplicación de otras materias valoradas en el documento, creemos que sin duda lo señalado constituye una carencia inexplicable. Es pasmoso que se considere más importante una Geografía de un nivel, que dos años de Latín para un abogado o jurista, o para un periodista, e incluso para un experto en Documentación que ha de cursar Archivística y seguramente enfrentarse en un futuro trabajo a archivos documentales e históricos con amplia documentación en latín, si aspira a un puesto de trabajo de cierta envergadura. De ningún modo se entiende tampoco que las lenguas clásicas no contribuyan a forjar la perfección y claridad que ha de presidir la lengua de un futuro maestro. Y es tan absurdo, que hasta el presente curso académico, hemos formado a estos futuros profesionales, unas veces con opciones lingüísticas puras de Latín y Griego, y otras con opciones mixtas de Latín y Matemáticas, alumnos que han cursado y cursan sus estudios de Derecho, Comunicación Audiovisual, Periodismo o Magisterio, con enorme éxito y sin ningún detrimento posterior.
Que si bien es cierto que el documento emitido no obliga necesariamente a cursar única y exclusivamente las materias priorizadas, la premura en su emisión y su mal entendimiento, ha provocado en los centros en que se han querido rápidamente trasmitir las novedades, una información parcial y altamente defectuosa en los alumnos, reorientando de manera absolutamente forzada una elección que en muchísimos casos ya tenían decidida. Forma más capacidades una materia bien asimilada y cursada con éxito, que otra simplemente a duras penas superada, si se diera el caso, por una elección forzosa inadecuada. Que planteada directamente a unos alumnos de 4º de ESO la elección de materias del bachiller en función ya de una elección directa de carrera o profesión, barbaridad donde las haya, el alumnado, carente de todo criterio antes de cursar ciertas cosas, elige en función de la facies social trasmitida por medios sin ningún fundamento, sin conocer siquiera bien los contenidos y su propia relación individual con ellos, relación que se define en proceso de maduración que dura todo su bachiller. Es posible pues que tan drásticas separaciones mermen sus posibilidades y predeterminen su elección en un solo sentido.
Que puestos en común los datos aportados por un colectivo grande del profesorado, en la mayoría de los centros que han basado su veloz orientación en este documento, se observa una brutal caída de la demanda de lenguas clásicas para el próximo curso, por unos alumnos que en una gran proporción tenían decidida y asentada su elección de ellas hace menos de un mes. El detrimento ha hecho bajar tanto la demanda simultánea de Latín y Griego como especialmente la opción mixta, que combinaba la Historia del Mundo Contemporáneo con Latín y Matemáticas aplicadas a las Ciencias Sociales, con posibilidad de mantenimiento del Latín y las Matemáticas hasta el 2º curso o de opción preferente por una de ellas. Sólo por dar unos ejemplos sangrantes de un centro público y otro concertado, el instituto Dr. Balmis de la ciudad de Alicante, que dispone actualmente de un 1º de Humanidades de 35 alumnos, de los cuales unos cursan Latín y Griego y otros Latín y Matemáticas, registra actualmente sólo una solicitud para el año siguiente de tres alumnos que solicitan Latín y Griego. El centro EPLA de Valencia, concertado, de un grupo habitual de 25 a 30 alumnos de Latín, quedará reducido a un grupúsculo de 5 a 10 (la elección todavía ofrece dudas a ciertos alumnos). En general y como situación media, la reducción en la elección es de un 50 a un 66%., excepto en centros pequeños no afectados, que prácticamente han ignorado el documento y en los que la elección de materias y vías se ha producido aún como todos los años. Los hechos generan gran preocupación, no sólo por la pervivencia de unas materias ampliamente valoradas en el marco de la secundaria europea, sino porque su devaluación supone un desprecio cada vez más notorio a todos aquellos saberes de utilidad formativa a medio o largo plazo, frente a la cada vez más frecuente potenciación preferente de una aplicación inmediata y a corto plazo, tendencia que a veces ya se manifiesta en la primaria y que cada vez más convierte nuestras enseñanzas medias, en teoría no profesionalizadoras y dirigidas al desarrollo de capacidades y destrezas previas, en una especie de academia de anticipo prematuro de profesiones. Esto socava desde la base un sistema educativo e impide precisamente el desarrollo de capacidades y destrezas de base, polivalentes a largo plazo, que son el verdadero reto a lograr y constituyen en estos momentos la verdadera lacra que afecta a los usuarios de nuestro sistema educativo preuniversitario en su conjunto. Así alumnos que ya estaban cursando con alto provecho un Latín en 4º de ESO desde este curso, y que podían aspirar a tres niveles de tan beneficioso estudio para su formación de base, se sienten presionados por los departamentos de orientación y forzados a abandonarlo contra su voluntad e interés.
Por todos esos motivos, el colectivo de docentes de lenguas clásicas en las Enseñanzas Secundarias, atendiendo a intereses educativos del alumnado, y basándose en la Orden de 29 de Mayo del MEC (BOE de 4 de junio), en cuyo anexo se vinculan las materias de Latín y Griego, tanto a las ramas de Humanidades como a las Ciencias Sociales y Jurídicas , SOLICITA: Una reflexión más profunda por parte de los gestores universitarios antes de considerar este documento aludido como definitivo y de aplicación para los próximos dos años. Se tienda a igualar el número de materias valoradas para cada acceso específico: según especialidades va de 2 a 4, y eso genera una desigualdad de posibilidades entre los alumnos. Se incluya la ponderación del Griego a 0,2 para los estudios de Humanidades, Historia del Arte, Filosofía y Traducción e Interpretación. Se pondere como mínimo el Latín a 0,2 para el ingreso a los estudios de Derecho, Criminología, Periodismo e Información y Documentación, en que hasta ahora los alumnos accedían preferentemente con opciones mixtas de Latín y Matemáticas, o incluso con cuatro materias de modalidad, cursando Matemáticas y Economía y un Latín como materia de modalidad optativa durante sus dos años de bachillerato, o incluso con Latín y Griego: semejante rica y variada formación, elegida por ellos mismos, debería tener un claro refrendo universitario en todas sus variantes. Se pondere el Latín y el Griego como materias meritorias junto a otras en estudios en que las artes de todo lenguaje son de valiosísima utilidad, como el Magisterio, la Publicidad o la Comunicación Audiovisual.
Así comencé diciendo en mi primer día en la enseñanza: "La primera no se da y la última se dispensa".Es una máxima latina del ámbito escolar que expresa el deseo de que se perdonen la primera y la última clase del curso y que muchos profesores de clásicas utilizamos.Y así voy a acabar este curso escribiendo en este blog sobre el balance de este año.
Llegué al centro como un "ἀστήρ",o lo que es lo mismo,como una estrella u objeto errante y sigo mi camino en busca del lugar donde establecer mis preceptos.Pero qué importa vagar de un lado a otro si te sirve para nutrirte como persona y como profesional.Tal vez, sea una virtud,el poder aprovechar al máximo ,sin miedo a nada , la cultura del lugar donde permaneces durante un tiempo.
Creo que no he podido demostrar en muchas ocasiones lo que soy, pero sé que la buena voluntad de todas las personas que he conocido este año se ha quedado con lo mejor de mí y eso me es más que suficiente.
Puede que no haya ayudado mucho a la difusión del latín, el griego y la cultura clásica por no ser una profesora auténtica de latín al uso, aunque creo que mi ímpetu por tratar lo anecdótico y lo particular ha quedado en muchos corazones inquietos.
Tal vez en algunas ocasiones he olvidado hacer uso del "decorum",es decir,la templanza, la moderación y la justa medida,dando rienda a mis sentimientos exaltados y exaltantes.Creo que ahí estaba la clave para ser un buen profesor.Así decía Cicerón: "Por eso los que educan e instruyen a otros deben tener muy en cuenta el género al cual más se inclina la naturaleza de cada cual.Vemos que de una misma escuela de escelentes artífices y maestros han salido discípulos nada semejantes entre sí,pero todos ilustres,porque el maestro supo acomodar su enseñanza al genio de cada uno.De esto es grande ejemplo (omitiendo otras artes) lo que decía Isócrates,singular maestro: "que usaba de espuelas con Eforo,y de freno con Teopompo",porque el uno reprimía el excesivo lujo y audacia de dicción ,mientras que tenía que alentar la timidez y modestia del otro.Y no los hizo semejantes, pero tanto añadió al uno y limó al otro,que los conformó en cuanto la índole peculiar de cada uno consentía." (De oratore III).
De lo que sí puedo sentirme orgullosa es de estar en posesión y ejercer la sentencia "docere et delectare"de Horacio.Otro de los grandes honestos de la historia,al igual que Cicerón,que indicaba en su Ars Poetica o Epístola a los Pisones el arte de la composición literaria.Enseñar y deleitar a la vez es lo que debemos perseguir porque con ese tandem perfecto,los alumnos llegan a aprender disfrutando y lo aprendido perdura en la memoria.
La última clase no se da,ni este comentario se va a cerrar porque debo seguir aprendiendo de la experiencia y tengo que llenar todo este espacio vacío que queda.Gracias Cicerón.
"Es cierto que el hombre que nunca es capaz de vivir su tiempo presente y tener al mismo tiempo perspectiva, no está en condiciones de medir la importancia de lo que hoy está ocurriendo."
